おとぎ話の歴史

おとぎ話は世代から世代へと子供たちを魅了し続けますが、多くの人々はおとぎ話の歴史がどれほど魅了されているかを理解していません。

おとぎ話とは

おとぎ話とは何ですか？おとぎ話と寓話はしばしば同じ意味で使用される用語であり、実際、おとぎ話は実際には特定の種類の民話と見なされます。民話もおとぎ話も世代から世代へと受け継がれているため、両者の違いがわかりにくい場合があります。

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おとぎ話の独特の特質は、伝説や神話のような他の物語とは一線を画すことが多く、その説明性と複雑で時には長いプロットです。民話はストーリー、キャラクター、説明が非常に単純であることがよくありますが、おとぎ話は多くの場合、より複雑なキャラクターとさまざまな設定やプロットの変更により、はるかに詳細です。

おとぎ話の歴史を理解する

おとぎ話の歴史を理解するために、読者はオリジナルのおとぎ話が実際に誰のために書かれたかを知る必要があります。今日、親はお気に入りのおとぎ話を自分の子供に関連付けるのが大好きですが、元の物語の暗くてしばしば恐ろしいプロットラインは、若者ではなく大人の聴衆を対象としていました。

今日繰り返されているおとぎ話の多くは、17世紀以前にさかのぼります。これらの物語は1世紀から次の世紀に受け継がれるにつれて、より恐ろしく恐ろしい要素のいくつかを取り除き、若い聴衆により適したものにするためにしばしば変更されました。

「妖精」という用語は、フランスの「contes des fee」から取られたと考えられており、今日私たちが読んでいるおとぎ話の多くは、しばしば空気のような生き物を特集したフランス文学の物語に基づいています。実際、おとぎ話の著名な作家であるシャルル・ペローは、ヴェルサイユ宮殿で発表されるように彼の物語を書くことがよくあり、これらは通常、妖精と道徳的なテーマを特徴としていました。

ドイツの物語を集めたグリム兄弟、ペロー、そしてしばしばハンス・クリスチャン・アンダーソンのような作家は、おとぎ話の歴史を議論するときに最初に名前が付けられた作家であることがよくありますが、その起源は17世紀よりはるかに遡ります。実際には、多くは女性によって作成され、歴史を通して再び語られた、昔ながらの物語の単なる再話です。

女性とおとぎ話

女性は通常、女性に課せられた社会的制約に抗議し、男性の世界で女性としての自分の権利を強調するという明確な目的を念頭に置いておとぎ話を作成しました。ドーノワ夫人やムラット伯爵夫人のような女性は、必ずしもハッピーエンドを特徴としないおとぎ話を作成して語ることで、結婚の悲惨さに反撃しました。特にムラット伯爵夫人は、パリのサロンでの彼女の非公式の集まりに出席した人々に衝撃を与え、結婚の話やその他のトピックでリスナーを魅了するように見えました。

歴史を通して、女性が多くの時間を一緒に紡ぎ、織り、そして縫うのに費やしたので、物語は語られ続け、再び語られました。女性が沈黙を守ることが期待されていた世界では、彼らの物語は、女性が強いヒロインを作成することを可能にし、逆境を克服し、善意に報いるという強力なレッスンを教えた娘や孫娘に物語を伝えることを可能にしました。

トレース履歴

おとぎ話の歴史はどこまでさかのぼることができますか？一部の人々は聖書の時代を指摘し、パウロが女性に怠惰なゴシップを控えるように警告した証拠を引用しています。これはおとぎ話がそのように語られたことを示していないかもしれませんが、歴史家はこれらの魅力的な物語の物語がいつ始まったのか疑問に思います。私たちが知っていることは、今日の最愛の物語の多くは、時間とともに進化し変化した元の物語にまでさかのぼることができるということです。

たとえば、シンデレラには何年にもわたってさまざまなバージョンが発行され、再販されてきましたが、最も古いバージョンは中国の西暦860年（西暦と呼ばれます）にまでさかのぼると思われます。一部の登場人物は、よく言われる今日の物語とは明らかに異なりますが、古代中国語版と今日の物語の間には明確な共通点があります。

おとぎ話の本当の始まりのとらえどころのないことは、歴史的なタイムラインを文書化することを困難にしますが、これらの物語の神秘的な品質は、これからの世代のためにすべての年齢のリスナーを魅了し続けます。 。