ヘアアクセサリーは、髪に巻き付けられたり、結ばれたり、ねじられたり、挿入されたり、その他の方法で取り付けられたりする機能的または装飾的なオブジェクトです。歴史を通して、装飾の種類とそれらが作られた材料は、宗教的重要性、社会階級、年齢層、およびファッション意識のレベルを示していました。形状、サイズ、素材が無限に異なるヘアアクセサリーの例としては、ヘアリングまたはバンド、リボンとリボン、ヘアピン、ヘアコーム、髪留め、ビーズ、糸または紐、ヘアスパイクとスティック、その他の貼り付けられたその他のオブジェクト(シェル)があります。 、宝石、コイン、花、羽毛)は、美的または社会的および文化的価値があると認識されています。ヘアアクセサリーは、すべての年齢の人々と両方の性別によって着用されてきました。
古代のヘアアクセサリー
ヘアリングとヘアバンドは、髪の周りに巻かれた円筒形のヘアアクセサリーであり、髪を顔から遠ざけるように、または髪の毛を閉じ込めるように設計されています。初期のヘアリングのいくつかは、青銅器時代の終わりにイギリス、フランス、ベルギーで発見されました。これらのオブジェクトは、純金または金メッキされた粘土、青銅、または鉛でした。古代エジプト人は、18-20年の新王国時代に同様の指輪を身に着けていました。例はエジプトの墓で発見されました。髪の毛ではなくかつらで着用されたこれらのヘアリングは、アラバスター、白い釉薬をかけた陶器、または碧玉でできており、社会的地位または権威のしるしでした( 古代 1997)。北米では、ヘアバインダーは、リード線を覆うシルクや綿などの柔軟な素材で作られていました(Cox1966)。 20世紀には、ゴムやその他の製造されたエラストマー繊維の使用により、ヘアリング(現在はヘアバンドまたはポニーテールホルダーと呼ばれています)がより柔軟になりました。それらは、髪の毛を壊す可能性を低くするために、糸または繊維で覆われていました。 「シュシュ」は1980年代に最も人気のあったヘアバンドの一部でした。これらの布で覆われた弾性装飾バンドは、若い女の子と女性の髪にポニーテールを作成するために使用されました(Tortora and Eubank1998)。
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髪の生地
リボンとリボンは、髪の周りに巻き付けられて結ばれた、綿密に織られた糸またはブレードの細い布のストリップであり、髪を束ねるためにも使用されます。それらはヨーロッパで17世紀と18世紀の間に特に人気がありました。フランスの1600年代には、若い女の子から年配のダウジャー公爵夫人まで、あらゆる年齢の女性がリボンを着用し、ドレスとの色の調整のために特別に選ばれました(Trasko1994)。ファッショナブルな男性も長い髪の房をリボンとリボンで飾りました。 「愛の南京錠」とは、男性の髪の毛を他の髪の毛よりも長く伸ばし、リボンで強調したものです(Tortora and Eubank1998)。 1700年代、フランスとイギリスでは、男性の列(かつらの錠またはおさげ髪)と女性の手の込んだ髪型の両方がリボンと弓で飾られていました。 2000年代初頭のメキシコでは、ベヌスティアーノカランザとサンパブリトの女性が、鮮やかな色のレーヨンリボン、ポンポンとビーズの付いたウールの紐、手織りのテープで髪を絡ませています(Sayer1985)。
ヘアピンとUpdos

ヘアピンは、髪をドレスアップまたは固定するために使用される単一の尖ったピンです。それらは、銅、木、象牙、および骨のヘアピンが髪を固定するために使用される中央アフリカのように、機能的および装飾的な目的の両方を果たします(Sagay1983)。古代ローマの女性が身に着けていた手の込んだ髪型は、香水や毒の入れ物としても使用できるほど中空の長いヘアピンで設定されることがよくありました。日本では、17世紀に漆の木やべっ甲の髪飾りが使われるようになりました。ザ・ kanzashi (端に装飾的なノブ、タッセル、またはビーズが付いたヘアピン)はファッショナブルな遊女によって着用されました。実際、この時期の遊女の目立った痕跡は、彼女の「しばしば劇的に彫刻された髪型からハローのように放射される、まばゆいばかりの髪飾りの配列」でした(Goodwin 1986、Introduction)。他の日本人女性は、おそらく花柄またはペンダントのヘアピンで、はるかにシンプルに装飾されたヘアスタイルを身に着けていました(Goodwin1986)。ヘアピンは、1600年代後半にフランスで気難しい外観を維持するためにも必要でした。男性が着用する大きな「かつら」は、頭を剃るか、髪を頭にしっかりと固定する必要がありました。の用法 ボブピン 大きくてまっすぐなピンとU字型のヘアピンの両方が含まれていました。 「ボブ」の髪は、かつらをより簡単に着用できるようにするだけでなく、下にある髪を閉じ込めて、きちんとした手入れの行き届いた外観を提示しました(Trasko1994)。ヘアピンは、長い髪をシニヨンに固定する手段として人気があり続けました。 Trasko(1994)によると、ビクトリア朝の女性がたっぷりと流れる髪の毛で見られるのは卑猥だと考えられていました。彼女は、「ヘアスタイルは引き続き女性の生活と同じくらい制約されている」と述べています(p.102)。 20世紀初頭には、ヘアピンは髪に波(1920年代のマルセル波)と1940年代のピンカールを作成するためにも必要でした。 1920年代に、タイトなスプリングクリップを備えたボビーピンが古いスタイル(オープンヘアピン)に取って代わり、女性がタイトフィットのクローシェ帽子の下でより効果的に髪をボブできるようになりました(Tortora and Eubank1998)。
髪留め
髪留めは長さ約3インチの金属製のピンで、ビーズの頭とガードキャップが付いており、髪の毛を固定するために使用されます。最初の髪留めのいくつかは19世紀半ばに使用されました。この棒状のヘアアクセサリーは、通常、髪に固定するためのスプリングクリップが下にある装飾的な顔をしています(Cox1966)。多くの場合、さまざまな色の金属またはプラスチックでできているこのヘアクリップは、ピンの機能とより装飾的な外観を組み合わせた、ボビーピンの修正バージョンと見なすことができます。そして、その魅力は西洋だけではありません。メキシコでは、パパントラとオコシンゴの近くに住むトトナック族とツェルタル族の女の子が、カラフルなプラスチック製のスライドと装飾用のヘアコームを身に付けています(Sayer1985)。
古代のルーツからのヘッドバンド

ヘッドバンドは、古代にまでさかのぼり、美学と機能性を兼ね備えたヘアアクセサリーです。西暦前3500年には、メソポタミアの男性と女性は、髪の毛を固定するために切り身またはヘッドバンドを着用していました。これらのサークレットは頭頂部に配置されました。中世には、ヨーロッパの王室の女性は、さまざまな種類のベールが付いた王冠またはコルネットの形をした金属の切り身を身に着けていました。金属の切り身は徐々に支持を失い、布のストリップまたはバンドに置き換えられました(Tortura and Eubank1998)。 1800年代初頭の新古典主義の復活の間、女性は布のバンドで髪を抑えることによって古代ギリシャの髪型を模倣しました。 1800年代半ばから後半にかけて帽子とボンネットがよりファッショナブルになるにつれて、ヘッドバンドの人気は失われました(Trasko1994)。女性が夜のイベントのために頭痛バンドを着用し始めたとき、ヘッドバンドが再び現れたのは1920年代になってからでした。これらのバンドはしばしば宝石で飾られていたり、背の高い羽が付いていたりしていました。現代のヘッドバンドは、多くの場合、フォームまたはファブリックで覆われたプラスチックのU字型のコアを備えています。これらのヘッドバンドは、頭のてっぺんと耳の後ろにぴったりとフィットします。それらは1980年代後半から1990年代初頭に再びファッションシーンに登場し、1992年の夫の選挙中およびその後にヒラリークリントン大統領夫人がそれらを着用し始めました(Tortora and Eubank1998)。
男性も女性もヘッドバンドを着用していました。晋時代(西暦1139- 1163年)、中国人男性は長い髪を絹の帯で縛りました(Xun and Chunming1987)。 16世紀のメキシコでは、ユカタン半島の僧侶が樹皮布のヘッドバンドを着用していました。この慣習は今日の儀式でも続けられています。 「神の帽子」として知られる赤い樹皮布のヘッドバンドは、崇拝者の頭に巻き付けられています(Sayer1985)。日常の目的では、「文明化された」ヘアカットで西洋の先導に従った男性のメキシコ人の間では、髪の装飾はまれです(Sayer 1985、p.204)。ただし、例外があります。アマテナンゴの年配の男性は、工場で作られたバンダナハンカチ( paliacates )顔から髪を縛ります。ウイチョル族は、購入した綿布のヘッドバンドを着用します。 コイエラ 髪型を固定します。細く折りたたまれたヘッドバンドは、両端が後ろに付いた状態で頭に巻き付けられ、リボンで巻かれたり、安全ピンで装飾されたりします(Sayer1985)。
装飾的な櫛
石器時代から、髪を閉じ込めて飾るためにヘアコームが使用されてきました。ツゲの木の櫛、西暦前10、000年にさかのぼります初期の髪飾りのいくつかとして発見されています( 古代 1997)。古代ローマの女性は、べっ甲の櫛で髪を整えます。唐時代(西暦621年から西暦907年)の中国では、女性はサイの角で作られた装飾的な金色とエメラルド色のヘアピンまたは櫛でパンを所定の位置に保持していました(Xun and Chunming1987)。宋王朝(西暦960〜 1279年)の間に、ヘアピンと櫛は、女性のパンの上に固定された鳳凰、蝶、鳥、花の精巧な形に作られました。共和国の12年頃、中国の女性は「コロネットコーム」と呼ばれる非常に手の込んだヘアアクセサリーを身につけ始めました。コロネットは、塗装された糸、金、真珠、銀、または翡翠でできていて、肩に2つのフラップがぶら下がっていました。ほぼ1フィートの長さで白い角でできた長い櫛が上に置かれました。この配置では、着用者がドアを通過したり、馬車に乗り込んだりする場合は、頭を横向きにする必要がありました(Xun and Chunming1987)。日本では17世紀に、金や真珠層で装飾されたべっ甲や漆塗りの木製の櫛が、ファッショナブルな遊女によって着用されました。 kanzashi (装飾的なヘアピン)。 19世紀の間、女性は宝石や「ペースト」(模造)の宝石で飾られたヘアコームをよく使用していました。 20世紀には、セルロイドやプラスチックなどのさまざまな新しい製造材料で作られた、長い髪のためのヘアコームが引き続き使用されていました。 1950年代には、頭に小さな帽子やベールを取り付けるためにヘアコームも使用されていました。 1980年代には、ヘッドバンドのように機能する円形のヘアコームや、女性の髪をポニーテールに固定する「バナナクリップ」と呼ばれる大きな両面コームなど、新しい形のヘアコームが作成されました。
髪飾り用ビーズ

編んだ髪を強調する装飾的な手段として使用されるビーズは、アフリカの文化によって長い間着用されてきました。 Cornrowingは、髪を多数の小さな三つ編みに配置する伝統的な西アフリカの方法です。スタイルの複雑さにもよりますが、手配には2時間から6時間かかる場合があります。ビーズはまた、編まれたストランドを強調するために使用されました(Sagay1983)。アフリカで何百年もの間使用されていたこのアフリカ風のヘアスタイルは、映画女優のボーデレクが映画の中でコーンロウの三つ編みに髪をまとったときに、西洋の大衆市場に浸透しました。 10 (Eubank and Tortora 1998)。コーンロウの三つ編みをビーズで飾ることは、2000年代初頭の西アフリカの髪の伝統の重要な部分です。
スレッドラップとブレード
糸は髪を包むためにも使用でき、西アフリカの熱帯地域で男性と女性が使用する最近の編み方です。糸で包まれた髪は、髪の毛をスパイクのように頭から持ち上げ、装飾的な髪型を作り、頭を涼しく保ちます(Sagay1983)。 「木」の髪型は、西アフリカと中央アフリカで人気のあるスタイルの1つです。髪は5つのセクションに分けられ、輪ゴムで固定され、コーンロウに編まれます。各中央部分は糸で包まれており、髪全体の長さの4分の3を覆っています。さらに装飾的な効果を出すために、異なる色の糸が使用されることもあります(Thoman1973)。ストリングには、同様の装飾的な固定の歴史があります。明王朝(西暦1393年頃)の間に、中国の女性はエメラルドと真珠で飾られた金と銀の紐で髪をひもで締めました(Xun and Chunming1987)。
ヘアネット
開いたガーゼのような生地に組み立てられた糸または糸は、ネットを作成します。網は古代ローマ帝国時代と西ヨーロッパの中世時代に髪を束ねる手段として使用されました。 19世紀半ば、スヌードと呼ばれる網は、女性が首の付け根に長い髪を閉じ込めるためのファッショナブルな方法でした。彼らは1940年代に再び復活しました。宋王朝(西暦960年から西暦1279年)には、中国の年配の女性も網を使用していました。黒い髪の網がパンを覆い、翡翠の飾りがランダムに網に固定されました。それはとして知られるようになりました シャオヤオジン または「ランダムなハンカチ」(Xun and Chunming 1987、p.130)。
ヘアフォークとスティック
ヘアフォーク、ヘアスパイク、ヘアスティックは、ネイティブアメリカンから中国や日本などの極東諸国まで、さまざまな文化で使用されてきました。長い髪は頭に巻き付けられて結ばれ、長い髪のスパイク、スティック、または時にはフォークで固定されました。ネイティブアメリカンのヘアフォークまたはスティックはさまざまな素材で作られていましたが、多くの場合、精巧に彫られたり磨かれたりしていました( 古代 1997)。 17世紀の日本の女性はしばしば彼らのパンを kogai 、トップノットを突き刺して所定の位置に保持するために使用されるストレートバー。 20世紀の間、ほとんどの日本人女性がヨーロッパの衣装、髪型、態度を採用し始めたため、ほとんどの芸者と遊女はヘアスティックを着用していました(Goodwin1986)。
その他の髪の装飾
貝殻、硬貨、宝石、花、羽毛、牛の角、骨、羊皮など、さまざまな装飾品が時間の経過とともにさまざまな文化で髪の毛に挿入されてきました。北アフリカと西アフリカの一部では、女性は装飾に3〜4時間かかる複雑なヘアスタイルを作成していました。女性の夫が家を離れている場合、髪飾りは不要なため省略されました。南アフリカと東アフリカでは、牛の角、骨、羊皮が髪の毛を飾るために使用されていました。これらの装飾品の多くは、女性ではなく男性が着用していました(Sagay1983)。
時代を超えたヘアアレンジ
エジプトの新王国時代、女性は通常、かつらを着用するのではなく、髪を編んだ。これらのブレードは、カラフルなリボンと花と絡み合っていました。蓮の花は、豊かさを象徴するものとして頻繁に使用されていました(Trasko1994)。中国では、秦(西暦前221年から207年)と漢(西暦前206年から西暦7年)の時代に、女性ダンサーと貴族の女性が同様に、金、真珠、エメラルドでパンを飾りました(Xun and Chunming1987)。中世の西ヨーロッパでは、女性の髪を謙虚に覆い、敬虔さを示すという強いキリスト教の信念のため、ヘアピースやアクセサリーは珍しいものでした。髪の装飾は、「個人的な虚栄心に対する不健康な配慮」を示していたため、推奨されませんでした(Trasko 1994、p.27)。対照的に、ルネサンス時代はキリスト教ではなくヒューマニズムに焦点を当て、髪飾りへの新たな関心を促しました。女性はしばしば自分の社会的地位を示すために、または美的目的のために髪を飾りました。有名な例としては、1558年にエリザベス女王が着用したかつらがあります。この時代の肖像画では、女王は大きなエメラルドとルビーを金で飾ったかつらと大きな真珠の鎖を身に着けて、彼女の力を視覚的に表現しています。経済的でない女性は、装飾的な装飾の手段として髪に花を織りました。
おそらく、フランス、イギリス、スペイン、ロシアの女性にとって最も幻想的なヘアアレンジメントは1700年代に発見されました。ロココ時代には、ピンクのバラは家具やその他の装飾芸術に見られる優雅でフェミニンな曲線を例示しているため、ヘアアクセサリーとして望ましいものでした。髪にアクセントをつけました ポンポン 、またはヘアアレンジメントの中にいくつかの花や羽を配置する(Trasko1994)。スペインでは、女性は「ツチボタルを髪の毛に糸で固定し、それが光る効果をもたらしました」(Trasko 1994、p.66)。これらの精巧なcoiffuresは、ヨーロッパのファッショナブルな都市全体の裁判所のステータスシンボルであり、「町の話」であることが意図されていました(Trasko 1994、p.64)。 21世紀には、西洋人のための花で飾られたヘアスタイルのほとんどは、結婚式の日に花嫁だけが着用します。本物または造花を使用することができます。
ネイティブ北米インディアンは、羽や鳥の他の部分をよく使用していました。メキシコでは、色とりどりに羽をつけられた小鳥の胸が、結婚したラカンドン族の女性の頭の後ろに結ばれていました(Sayer1985)。 1830年代のミネソタチペワの男性インディアンは、「ウォーボンネット」の一部として鳥の皮を身に着けていました。鳥は戦時中に精神的な力に関連付けられていました、そして、男性は彼らの頭のてっぺんにそれらを付けて、くちばしを彼らの額で上下に跳ねさせました。あらゆる種類のアクセサリーは、敵を怖がらせる可能性のある恐ろしさの一般的な効果を生み出すようにそれをトリミングします」(Penny 1992、p.215)。 1868年、ラコタはシッティング・ブルにワシの羽のボンネットをプレゼントすることで、シッティング・ブルを「ヘッドチーフ」として認めました。ビーズの眉バンド、エルミンのペンダント、背中に続く黒と白のイーグルテールフェザーのダブルテールで構成された各フェザーは、勇敢な報酬であり、北テトンスーの戦士が行った勇敢な行為を表しています。貢献した(Penny 1992、p.215)。
髪飾りの欠如は、20世紀と21世紀の全体的な傾向のようです。ヘアアクセサリーが強く復活した1980年代(Tortora and Eubank 1998)を除いて、ほとんどのモダンなスタイルは、追加のアクセサリーで髪型を整えるのではなく、ヘアカットとヘアカラーに依存して視覚的な表現をしているようです。おそらくこれは、有名なヘアスタイリストのヴィダルサスーンによって最もよく例示されています。 1963年に彼はファッションプレスに言った、「私はあなたが材料を切るように髪を切るつもりです。難なく。装飾はありません。ただきちんとした、きれいな、揺れる線」(Trasko 1994、p.129)。
も参照してください コスチュームジュエリー;ヘアスタイル;宝石。
参考文献
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